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，楞伽经云：“大慧，非一切刹土有言说，言说者，是氖耳（唐译云：言说者假安立耳），或有佛刹瞻视显法，或有作相，或有扬眉，或有动睛，或笑或欠，或謦欬，或念刹土，或动摇，大慧，如瞻视及香积世界，普贤如来国土...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389259.html
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刹土，我们以理性、平等与一切众生接触。若把范围缩小到地球上，地球上有许多各种不同的人种、许多不同的国家民族、许多不同的背景，乃至于宗教、思想都不相同。我们要以理性与一切众生接触。什么是理性？即清净心、...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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金刚之身，故亦是坏。阉维讫于宝树，舍利分以金罂，爰兴牢堵波，以利萨达嚩育王，西出(阙二字)八万四千。随帝东临，并造三十六所，于凝固之道，体虽(阙)然，不然而转变之化身。亦法尔宵尔。是以(阙二字)之刹土...
黄心川
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892093.html
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利萨达啭。育王西出，口口八万四千；随帝东临，并造三十六所。于凝固之 道体，虽口然不然，而转变之化身，亦法尔宵尔。是以口口之刹土，咸建多口 之塔。婆垂青荫而广大，施慧灯以遐延。凡以兴一供之囚，定克千生之果...
王荣国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450192215.html
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罪、没有造舍弃正法罪的人，都特别容易往生，不像其它清净刹土，没有那么高的修行的要求。大恩上师也讲，宁玛派的修行人以大圆满法为宗，以西方净土为归，也是以这样的方式来广弘佛法作狮子吼的。上师他老人家一生...知道，的确发愿就能直接往生极乐世界。阿弥陀佛在因地发了四十八种大愿，由四十八愿成就了佛果，四十八愿的每一愿都是救度众生的大愿。我们现在真切发求生净土的愿，正好和弥陀摄受我们的愿相合，就可以往生极乐刹土...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
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ldquo;十世古今始终不离于当念，无边刹土自他不隔于毫端”，就是说明这种通天人、合内外的无余依涅槃。
在《增一阿含经》中，曾经记载通天梵志尊者证得神通，能一眼看出各人的宿命和造化，如果有人指着...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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空气是新鲜的，土壤也没加各种化学肥料……如今的这片土地，算是没有受严重染污的“清净刹土”吧！
当然，作为修行人，不能过于注重饮食。古人虽提倡&...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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业及烦恼。一切无尽。我愿无尽。
这是整部愿文到达究竟处的祈愿。也就是祈愿：当我成就一切功德之后，就在不违安养净土的同时，回入娑婆世界，以及分身无数周遍在十方刹土，以不可思议的自在神力、种种方便...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html